小小的银针为什么能治疗几百种病，能治好那么多连西医都没办法解决的疑难杂症呢?它创造了一个又一个奇迹，甚至可以针刺麻醉后动手术。说起针灸就离不开经络，可经络又是什么呢?现代医学家们从生理学、解剖学，甚至从分子生物学及基因角度对经络的实质及作用机理进行了大量的研究，但取得的成就是相当有限的，经络之谜仍然未能揭开。大量的医学实践已证实针灸治疗很多疾病有其独特的疗效，现让我们从以下几个方面去认识针灸。

　　针灸的起源

　　对针灸的记载最早见于二千年多前的《黄帝内经》一书，书中大量记述了针灸的理论与技术。两千多年来针灸疗法一直在中国流行，同时被全世界人们认识接受并传播到了世界各地，而针灸的出现则早于《黄帝内经》。

　　针法起源于砭石

　　《山海经》说：“有石如玉，可以为针”，是关于石针的早期记载。中国在考古中曾发现过砭石实物。可以说，砭石是后世刀针工具的基础和前身。《素问·异法方宜论》叙述砭石的由来时，证明最初的砭石乃是切开疮疡痈肿的工具，后来才逐渐发展成为石针，用于针刺治疗。公元五、六世纪之际的王僧孺指出：“古人当以石为针，必不用铁”，表明砭石治病是起源于石器时代。

　　灸的起源

　　我国的祖先用火的历史相当悠久，大约在距今二、三十万年到五万年前的“古人” 阶段，逐渐在制造工具过程中发明了人工取火，进入了传说中“钻燧取火，以化腥躁”的燧人时代，说明我们的祖先用火的历史是相当悠久的。灸法起源与火的发明和使用有密切关系，古人既然能燃木烤食，当然有可能发展到用火疗病。按“灸”字的字意，可以理解为用较久的火来治疗疾病之意。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两部灸经中也只用灸法，未记载针法，表明灸法的起源要远远早于针法。

　　神秘的经络系统

　　1、什么是经络?

　　二千五百年前，中国诞生了第一部医学巨著——《黄帝内经》，在这部典籍中，一个重要的概念贯穿于全书，那就是经络。经络是一个神奇而独立的系统，其“内属于府藏，外络于肢节”，是人体运行气血，联络脏腑，沟通内外，贯串上下的经路，是人体功能的调控系统，是经脉和络脉的总称，古人发现人体上有一些纵贯全身的路线，称之为经脉;又发现这些大干线上有一些分枝，在分枝上又有更细小的分枝，古人称这些分枝为络脉。

　　2、经络是怎样被中国古人发现的?

　　在科学技术发达的今天，国内外学者经过几十年的共同研究，新学说、新观点层出不穷，经络之谜仍然未能揭开。可中国古人是怎样发现经络的呢?李时珍在《奇经八脉考》里所说的：“内景隧道，唯返观者能照察之。”，内视返观是什么呢?内视返观就是古代的内证实验，具备这个内证能力的人，才能看得见经络穴位。这就是为什么现有的科学实验那里看不见，甚至动用最先进的科技手段也难以看见经络的原因。

　　3、经络为什么具有这样神奇的力量?

　　东汉的“方书之祖”，有着“救命活神仙”之称的张仲景，在《黄帝内经》的基础上发展了经络学说。他认为人所生的病是通过一条叫“太阳—阳明—少阳—太阴—少阴—厥阴”这样的通路从体外向体内传输的，根据疾病所属的经络不同，要用不同的方法治疗。经络学说在临床上可以应用于解释病理变化、协助疾病诊断，以及指导临床治疗三个方面。

　　《灵枢·经别》曰：“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成;人之所以治，病之所以起;学之所以始，工之所以止也。”这段经文明确指出经络系统独特的作用，不仅是反映人体正常生理机能和病理状态的变化，还可以通过经络诊断各种疾病，并应用指导临床的实践。

　　针灸治病的个体化——“量体裁衣”

　　中医治病强调辨证论治,即对就诊的患者准确地进行体质的辨识、疾病的辨证，每次治疗时都要进行综合分析，再确定下一步的治疗方案，注重的是“理、法、方、药”;针灸治疗疾病亦如此，穴位的选取好比我们选择中药一样,每次患者就诊时都要对其进行准确辨证，规范施治，取穴部位、数量及针刺手法等通常也会有所改变，注重的是“理、法、方、针”。真正做到针灸治病的“量体裁衣”，这是西方医学所做不到的。

　　针灸治疗的病症

　　据最新资料显示，针灸治疗已覆盖16个临床学科，532个病症。具体治疗病症如下：(1)肌肉骨骼系统和结缔组织病症；(2)神经系统病症；(3)消化系统病症；(4)泌尿生殖系统病症；(5)眼和附器病症；(6)精神和行为障碍病症；(7)皮肤和皮下组织病症；(8)传染病和寄生虫病；(9)呼吸系统病症；(10)循环系统病症；(11)损伤、中毒和外因的某些后果；(12)妊娠、分娩和产褥期病症；(13)内分泌、营养和代谢病症；(14)肿瘤；(15)耳和乳突病症；(16)血液和造血器官病症。

　　针灸是中国传统医学的一种疗法，它是靠激发人体经络来治病的，具有适应证广、疗效显著、操作方便、经济安全等优点，数千年来深受广大患者的欢迎。希望让更多的人认识针灸，了解针灸，让它发挥应有的作用，使大家多一种治疗疾病、保健养生的手段，造福于病家，造福于人类。